Ведущий:
Эдемский сад. Деревья и цветы,
Вокруг цветет все чудно и прекрасно.
Не видел глаз такой же красоты,
Какая здесь была. Она была подвластна
Лишь Богу одному. Да, здесь было прекрасно!
Когда-то здесь жил первый человек,
Заботился о рае, о животных,
Но кончился его счастливый век,
Живет теперь он в хижине скорботно,
Бранит себя, что согрешил охотно.
Бранит себя Адам, но что здесь толку?
И Еву уж не упрекает он,
Ведь потерял он рай, не в сене ведь иголку!
И ночью к человеку уж не приходит сон,
Все тонет он, завыл бы даже волком!
Но дни проходят, и Адам смирился,
Работает он на земле изо дня в день,
Но вот у человека сын родился.
Он счастлив был ему, как солнцу тень,
Ведь первое дитя увидел мир в сей день!
Ребенка Каином назвали,
Он жил, крепился, подрастал,
И мать с отцом уже мечтали,
Чтоб сын любовию пылал,
Подросши, папе помогал.
Проходит время. У Адама
Еще родился младший сын.
И он, сказав уж слово «мама»,
Все рос и рос, набравшись сил,
И вырос крепким, добрым сын.
Однажды вечером семья, собравшись у огня,
Беседовала, тихо говоря.
Авель:
Скажи мне, мама, почему
Живем от Бога мы вдали,
Ведь раньше жили вместе вы? К чему
Живем мы здесь, в такой пыли,
А не в раю? А возвратиться мы б могли?
Ева:
О, сын мой Авель! Вспомнить нелегко,
Как с Богом жили мы в единстве!
Как было все тогда легко!
Как трудно все сейчас! Руки ведь две,
А надо приготовить все и к жатве.
Адам:
Да, пред Богом все мы согрешили,
Но не хотел признаться я,
Что виноват. И посему к могиле
Работать должен, а земля
Волчцы и терние произрастит.
Каин:
А я?
Ева:
Ты, Каин, сын Адама,
Таким же будет и твой путь.
От первого уж слова «мама»
И до последнего дыханья, когда уснуть
Ты сможешь. Авель, твой такой же путь.
Адам:
Но, дети, помните всегда и всюду,
Что любит Бог вас и меня.
И если, дети, я уж буду
Иль стар, иль слеп, иль болен я,
А может уж постигнет смерть меня –
Вы знайте: Бог вас любит,
И если вы пойдете от Него,
То дьявол скверный вас погубит,
И вы умрете от всего,
Что он вам скажет. Прочь его!
Ева:
Лишь Бога вы всегда любите,
В беде молитесь – Он ваш Друг.
Дары Ему всегда несите,
Он ваш Помощник. Вдруг
Вам трудно будет – лишь Он Друг.
Ведущий:
Так своих деток поучая,
Чтоб Богу верными были,
Уж не заметили, мечтая,
Как быстро дети подросли,
Росли, росли, и выросли.
А выросши, сыны решили
Работать на земле своей
И сделать это поспешили,
Давая голос в выбор сей,
Довольствуясь работою своей.
И земледельцем старший сын
Решил быть поскорей.
Работою всегда был сыт,
От фруктов, овощей
И всех плодов земли своей
Давал он Богу приношенье.
А брат его был пастухом овец.
И был доволен сим решеньем
И он, и брат его, отец,
А также и всего Творец.
И вот однажды, в жертву Богу
Решили братия принесть
Дары. Пошли они в дорогу,
Принесши, порешили сесть,
Потом уж и дары принесть.
Но Бог не принял Каиного дара,
На жертву Авеля призрел.
И в сердце Каина уж стала
Прокрадываться зависть – удел
Греха и грешных дел.
Каин:
Но почему? Скажи мне, брат,
Господь не принял сих плодов?
Я вижу, ты уж этим рад,
Признайся, так? Я полон весь грехов,
А ты уж чист, иль не таков?
Авель:
О, брат мой старший! Ты
Делаешь виновным здесь меня,
Какие у тебя были мечты
Ты знаешь сам. При чем тут я?
Зачем виновным делаешь меня?
(Авель уходит)
Каин (один):
Мечты! Ты хочешь знать их?
Их скоро ты увидишь сам!
Ведь без тебя я не смогу их
Осуществить. Тебе я сам возможность дам,
Ты пожалеешь об этом там!
Ведущий:
Проходит время. И однажды…
Каин:
Авель! Пойдем сегодня в поле,
Я думаю, просить не надо дважды,
Поговорим с тобой на воле
О всех делах. Пойдешь ты в поле?
Авель:
Да, брат мой старший, я пойду,
Но надо мне закончить все дела…
К тебе, когда освобожусь, я подойду,
Ведь урожай земля дала.
Я подойду, закончив все дела.
Ведущий:
И вот, окончив все дела свои
Он вышел в поле отдохнуть.
Авель:
Устали ноженьки мои,
Хочу немного я прильнуть
К родной земле и отдохнуть.
Каин (про себя):
Ты отдохнешь, мой братец младший,
Навеки скоро ты уснешь!
Ведь ты забыл, что я есть старший.
Тебя Бог любит больше, ты падешь
И тяжкой смертию умрешь.
(вслух)
О, брат мой! Есть ты здесь,
Зачем за мною не зашел?
Ты хочешь, чтобы я мог сесть?
Не надо, брат мой милый. Я пришел,
Дабы тебя увидеть.
Авель:
И я шел,
Чтобы увидеться с тобой,
Хотел ты меня видеть.
Пойдем же, братец дорогой,
Немного дальше, чтоб увидеть
Красу полей, чтоб край родной узреть.
Ведущий:
Они ушли, не видно их вдали,
Умчались, как на поле ураганы,
Уплыли, как на море корабли,
Не видно их, он не великаны,
Хотя высокий рост им Богом данный.
Когда ж ушли, наедине
Возвысил руку свою старший
Над младшим. Уж пощады нет,
Умрет сегодня братец младший,
Как жалко нам его. А старший
Свершив большое зло и грех,
Не сознает, что сделал он сейчас,
Хотел иметь себе успех…
Свершилось первое убийство в этот час,
Убийство человека, слышен глас:
«О, Каин! Где Авель, брат твой?»
Сей голос – голос Бога.
Не стал убийца вдруг немой,
Убил того он, кто чертога
Небесного желал у Бога.
И дерзко он Творцу ответил:
Каин:
Я не знаю!
Что я, сторож брату своему?
Ведущий:
Но Бог ответил: «А Я знаю!»
Но не дался урок убийце, посему
Быть изгнанным и быть скитальцем ввек ему.
Свершилось первое убийство человека.
С тех пор убийству нет конца,
Достигло уж оно и нынешнего века,
Не соблюдают люди заповедь Творца:
«Не убивай!» - звучат слова Отца.
Бог любит вас! Задумайтесь над этим,
Задумайтесь над жизнию своей,
Закон Его исполните затем,
Где б вы ни были – средь степей,
Иль на горах, иль средь морей –
Вы славьте Бога – Он достоин,
Он сильно хочет вас спасти,
И Он везде, как храбрый воин,
Хранит он зла вас на пути,
Чтоб вы смогли в жизнь вечную войти!
9.12.1991
Комментарий автора: Эта сценка была написана мной еще в далеком детстве, полжизни назад... Ничего не хотела менять, пусть будет все, как и было написано. Может быть, кому-то пригодится.
Наталья Добында,
Черновцы, Украина
Родилась в семье верующих адвентистов седьмого дня, но Господь вел меня Своим путем, и уже более 10 лет я являюсь членом церкви АСД Реформационного Движения.
Замужем, воспитываю двух сыновей e-mail автора:deni1897@rambler.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 12006 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4,75
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.